Из зданий Хотькова монастыря интересна колокольня каменная. Построенная в 1834 году, с боевыми часами. В первой половине XVII века колокольня была малая деревянная, на четырех дубовых столбах, и занимала место около Никольского храма. Колоколов на ней было тогда больших и малых пять. В 1648 году Янов, близ церкви Покрова с западной стороны, построил новую колокольню,  […]

Читать дальше… from 19.Колокола России (87 стр. – 119 стр.)

Колокол на колокольне Петропавловской крепости в Петербурге весит с небольшим 200 пудов и привезен из Москвы в 1725 году 1). 2-й полиелейный – 150 пудов 1 ¾ фунта, 3-й повседневный – 70 пудов 20 фунтов, 4-й великопостный – 63 пуда 20 ½ фунтов. Колокола с 5-го по 10-й включительно не имеют особых названий, 5-й неизвестно […]

Читать дальше… from 20. Колокола Санкт-Петербурга (120 стр. – 135 стр.)

На колоколе при церкви Св. Николая Чудотворца в Столпах (в Москве) находится следующая надпись: «Лето 7124 (1616) году генваря в 28 день в доме к великому Чудотворцу Николаю и Сергию Чудотворцу, при попе Алексее и при попе Кононе, которые у Ни­колы Чудотворца служат, дал дьяк Богдан Губин и сын ево Василей сей колокол, весу в […]

Читать дальше… from 21. Колокола Москвы (135 стр. – 155 стр.)

Из колоколов всего света огромнейший и единственный по сво­ей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пудов, отлитого при Алексее Михай­ловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 году из разбитого Годуновского колокола. Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 году, вот что говорит про этот […]

Читать дальше… from 26. Царь-колокол (162 стр. – 187 стр.)

Некто архитектор Форстенберг, в 1770 году, хотел впаять вы­шибленный край, но, не приведя в исполнение своего способа, умер от чумы. Император Павел приказал было передвинуть колокол на новое место, но предположение не было приведено в исполнение из опа­сения сломать колокол. В 1819 году император Александр Павлович поручил рассле­довать вопрос о поднятии колокола инженеру Фабр, но […]

Читать дальше… from 28. Будет ли звонить Царь-колокол (194 стр. – 200 стр.)

Звон на Ивановской колокольне представляется необыкновен­но торжественным, особенно когда производится во все колокола, что бывает в самые большие праздники и при торжественных слу­чаях; он называется «красным звоном» и имеет свою особую ме­лодию. В ночь под Христово Воскресение красный звон совершается по особому, исстари существующему в Москве, обычаю. Призывный звон к заутрене начинается с колокольни Ивана […]

Читать дальше… from 29. Колокольня Иван Великий (200 стр. – 207 стр.)

У нас, в России, многие древние колокола были уничтожены по тем или другим соображениям. Так, например, для отливки Царя-колокола пошло старинных колоколов на 1.276 пудов 36 фунтов; также Петр I после неудачной Нарвской битвы приказал многие ко­локола перелить в пушки. Сколько для этого уничтожено было колоколов, можно судить по тому, что из них было отлито […]

Читать дальше… from 30. О гибели колоколов (207 стр. – 215 стр.)

В том же, 1812 г., во время взрыва на колокольне Ивана Вели­кого три большие колокола: Реут (старин. Ревун, но некоторые полагают, что название этого колокола произошло от двух нот: re–ut), Лебедь и Воскресный остались невредимыми и только у первого из них отбились уши, которые и были впоследствии довольно ис­кусно приделаны. Самый же большой колокол – […]

Читать дальше… from 31. Колокола Ивана Великого (216 стр. – 221 стр.)

Совершенно особо от всех русских колоколов стоят знаменитые ростовские звоны: Сысоевский, Акимовский, Егорьевский и два Будничных, которые известны всей России и упоминаются во мно­гих исторических памятниках. Всего колоколов в Ростовской соборной церкви 13, и 9 из них именные; первый Сысой, в 2000 пудов, вылит в Ростове при митро­полите Ионе в 7197 (1689) году, мастером Флором […]

Читать дальше… from 32. Ростовские колокола и звоны (221 стр. – 242 стр.)