Как уже было сказано, колокола имели громадное значение в гражданской жизни разных народов. В дурную погоду колокола служили указателями дороги. Звон в колокола был обязателен не только в непогоду в горах, но также и в равнинах при снежных бурях. В России в начале шестидесятых годов полиция приказывала звонить по селам днем и ночью для указания […]
Порядок на колокольне — отражение как внешнего, так и внутреннего состояния самого звонаря. Всё на колокольне должно иметь соответствующее место, по своему ряду. Должны соблюдаться санитарная (чистота) и противопожарная безопасность. На колокольне могут присутствовать только звонарь (звонари). Посторонние лица (гости) должны получить благословение у настоятеля храма на посещение колокольни. Это правило распространяется и на Светлую […]
Характерно, что русские придавали колоколам чрезвычайно большое значение: так, например, после осады Риги царем Алексеем Михайловичем, «отступая с величайшей поспешностью, побросали съестные припасы, пушки, порох, ядра, даже деньги, и сверх сего, кроме значительного числа лодок, оставили более 200 стругов, больших и малых, только взяли с собою колокола и органы из Гошпитальной и Иисусовой церкви 2). […]
Набатные колокола были известны в глубокой древности. Набат был единственным способом огласить какое-либо бедствие и собрать народ. Набат отличался особым характером звона, горожане очень хорошо отличали его от благовеста церковного. В Кремле по словам И. Е. Забелина 1) особые набатные колокола висели с трех его сторон, где находились и городские башенные часы: 1) у Спасских […]
Читать дальше… from 53. Набатные, осадные и сторожевые колокола (352 стр. – 358 стр.)
Кроме перечисленных выше есть еще так называемые сторожевые морские колокола, которые прикрепляются в опасных местах моря к плавающему бую. Услыхав такой звон, корабли спешат прочь от рокового места. Виктор Гюго в своем романе «L’homme qui rie» описывает такой сторожевой колокол. Другое описание сооружения сторожевого, так называемого Тейского колокола, приводим ниже 3). «Однажды, по улицам Перта […]
Читать дальше… from 54. Сторожевые морские колокола (358 стр. – 361 стр.)
Новые колокола для храма великомученика и целителя Пантелеимона города Нижневартовска были отлиты в Москве знаменитой Мастерской Ильи Дроздихина. Освятил новые колокола епископ Ханты-Мансийский и Сургутский Павел. Священнослужители и прихожане высоко оценили работу мастеров-колокололитейщиков. […]
Читать дальше… from Новые колокола для Нижневартовского храма
Как было уже сказано, колокола имели огромное значение и смысл в Древней Руси. Они вещали народу о радости, о печали, призывали его к молитве или сообщали ему о надвигающейся опасности, как, например, колокола сторожевые, всполошные или набатные. Вот почему народ наш с особенным благоговением, а иногда и с священным трепетом относился к колоколам и церковному […]
Читать дальше… from 55. О значении колоколов для русского человека (361 стр. – 363 стр.)
Художественная литература часто касалась колокольного звона. Вот как описывает А. И. Куприн 2) праздничный благовест: «Колокольня. Какая веселая, пьянящая, головокружительная пестрота внизу, под моими ногами. Небо страшно близко: вот-вот дотянешься рукой до белого пухлого ленивого облачка. О, верх мальчишеского счастья – наконец-то в моих руках веревка от самого главного, самого большого колокола. Грушевидный язык его […]
Читать дальше… from 56. Писатели о колокольном звоне (363 стр. – 369 стр.)
Насколько большое значение имеет колокольный звон в явлениях нашей русской жизни, это можно видеть из того, что колокол и колокольный звон неоднократно были предметом воспроизведения в различных областях нашего искусства. Так, ни у одного из европейских народов нет столь многочисленных изображений звона в музыке, как у нас, имеющих целый ряд опер и пьес с воспроизведением […]
Читать дальше… from 57. Колокола в музыкальном искусстве (369 стр. – 370 стр.)
В храме Святителя Николая Чудотворца в Сабурово состоялся 4-ый Фестиваль колокольного звона. В мероприятии приняли участие звонари из столичных храмов, а также учащиеся известной Московской Школы Звонарей Ильи Дроздихина, которая расположилась при Никольском храме. В программе прозвучали московские, ростовские, пасхальные и многие другие звоны. Начало этой традиции положила организация колокольного набора в 2010 году. Именно […]
Ссылка на RSS канал
Контакты
