Зазвонные (малые) колокола, как правило, должны находиться перед звонарём, допускается некоторое смещение их в правую сторону. Лёгкие, зазвонные колокола, при твёрдом креплении более точно «отзываются» на управление их языками. Подзвонные (средние) колокола располагаются по направлению влево от зазвонных согласно их размеру и весу по степени увеличения этих данных. Благовестники, тяжёлые колокола, размещаются в зависимости от […]
Из колоколов всего света огромнейший и единственный по своей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пудов, отлитого при Алексее Михайловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 году из разбитого Годуновского колокола. Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 году, вот что говорит про этот […]
Монферан которому было поручено руководство подъемом Царя-колокола из ямы и установкой его на пьедестал, описывает это так 1): «28-го марта 1836 г. я приехал в Москву, чтобы вынуть Царь-колокол из земли, в которой он находился более века. Колокол уже был разобщен от своей формы и стоял на железной решетке, которую я увидал, приказав очистить его […]
Читать дальше… from 27. Как поднимали Царь-колокол (187 стр. – 194 стр.)
Русская традиция на протяжении времен выработала свои музыкально-ритмические звоны. Благовестники — басы задают основной ритм, на него накладывают ритмические рисунки средние красные, или альтовые колокола и постоянную вариацию ведут трельные теноровые зазвонные колокола, но в одном с басами ритме. При работе одного звонаря, он управляет всеми группами колоколов самостоятельно. При работе в ансамбле разделяются партии […]
Звон на Ивановской колокольне представляется необыкновенно торжественным, особенно когда производится во все колокола, что бывает в самые большие праздники и при торжественных случаях; он называется «красным звоном» и имеет свою особую мелодию. В ночь под Христово Воскресение красный звон совершается по особому, исстари существующему в Москве, обычаю. Призывный звон к заутрене начинается с колокольни Ивана […]
Читать дальше… from 29. Колокольня Иван Великий (200 стр. – 207 стр.)
Различают четыре вида канонических звонов, которые по отдельности или в комбинации составляют все разнообразие православного звона: благовест, трезвон перебор и перезвон. Благовест — одиночные мерные удары в один из больших колоколов. Трезвон — собственно сам звон, все, или несколько одновременно звучащих колоколов. Перебор — по одному удару в каждый колокол от малого к большому с […]
В том же, 1812 г., во время взрыва на колокольне Ивана Великого три большие колокола: Реут (старин. Ревун, но некоторые полагают, что название этого колокола произошло от двух нот: re–ut), Лебедь и Воскресный остались невредимыми и только у первого из них отбились уши, которые и были впоследствии довольно искусно приделаны. Самый же большой колокол – […]
Читать дальше… from 31. Колокола Ивана Великого (216 стр. – 221 стр.)
Совершенно особо от всех русских колоколов стоят знаменитые ростовские звоны: Сысоевский, Акимовский, Егорьевский и два Будничных, которые известны всей России и упоминаются во многих исторических памятниках. Всего колоколов в Ростовской соборной церкви 13, и 9 из них именные; первый Сысой, в 2000 пудов, вылит в Ростове при митрополите Ионе в 7197 (1689) году, мастером Флором […]
Читать дальше… from 32. Ростовские колокола и звоны (221 стр. – 242 стр.)
Второе место после России по богатству колоколов занимает Англия, где звонить в колокола – любимое народное развлечение. Там есть даже общество любителей колоколов, общество звонарей. Самые заме-чательные в Англии колокола следующие: «Большой Том» на Christ-church-College в Оксфорде 425 пудов 1680 года, диаметр 7 аршин 1 дюйм и «Великий Петр» в Йоркском соборе 602 пуда, 1845 […]
Читать дальше… from 33. Колокола Западной Европы (242 стр. – 259 стр.)
В XIX веке заметно стремление заменить дорого стоящий бронзовый сплав для колоколов каким-либо другим более дешевым металлом, например, сталью. Но попытки эти нельзя назвать удачными, так как звук их резкий и они непрочны, хотя некоторые церкви Западной Европы и имеют стальные колокола, у которых железные языки устроены с бронзовыми подушками для мягкости звука. Попытки заменить […]
Читать дальше… from 34. Каменные, чугунные, железные, серебряные колокола (259 стр. – 260 стр.)
Ссылка на RSS канал
Контакты
