Среда, 11 сентября 2024

Колокол Мастерской Ильи Дроздихина установлен на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме

Мастерская Ильи Дроздихина удостоилась самой высокой чести для колокололитейщика. На колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме установлен колокол отлитый специалистами из Москвы. Храм Воскресения Христова — самая большая святыня всего христианского мира. Сюда поклониться Гробу Господню приезжают тысячи паломников со всего мира. Ежегодно, накануне Пасхи, мы становимся свидетелями удивительного чуда схождения Благодатного Огня, мы слышим […]

Читать дальше… from Колокол Мастерской Ильи Дроздихина установлен на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме

Хеврон — жемчужина Святой Земли

В небольшом отдалении от Иерусалима и Вифлеема произрастает знаменитый Маврийский дуб. Под его сенью праотец Авраам встречал трех Ангелов — Святую Троицу. Хеврон — одно из самых чудесных мест Палестины. Здесь, окруженный плотной застройкой арабского города, расположен русский мужской монастырь. Монастырь был основан на участке приобретенном в XIX веке архимандритом Антонином (Капустиным). В 1914 году […]

Читать дальше… from Хеврон — жемчужина Святой Земли

Тульская колокольня. С чего все начиналось

Глава 1. Первый шаг. Татьяна Рыбкина, министр культуры и туризма Тульской области: – Это было всеобщим решением. Это было предложение от общественности Владимиру Сергеевичу Груздеву, который в наше Министерство, в какие-то реставрационные организации дал посыл «давайте рассмотрим этот вопрос». И когда специалисты, люди, которые связаны с реставрацией, которые связаны с развитием музеев в Кремле, обобщили […]

Читать дальше… from Тульская колокольня. С чего все начиналось

Русская свеча

Елеонская гора — место Вознесения Господа нашего Иисуса Христа. В XIX веке архимандрит Антонин Капустин приобрел для Русской Духовный Миссии обширный участок земли, на котором позже и был построен Вознесенесенский Женский монастырь. Колокольня монастыря хорошо видна из любой точки Иерусалима.  «Русская свеча» до сих пор является самым высоким зданием города. Ее высота составляет 64 м, […]

Читать дальше… from Русская свеча

Репрессированные колокола

Репрессия — это насильственный способ изживания всего старого. Мирным путем в то время это было невозможно.  И все это прекрасно понимали. Один из первых декретов, который относится к колоколам, это декрет СНК «О свободе совести», вступивший в силу в январе 1918 года.  Это один из тех декретов, где провозглашалась национализация имущества, в конкретном случае – […]

Читать дальше… from Репрессированные колокола

5. Ограничения и запреты колокольного звона (18 стр. – 24 стр.)

В начале XIX столетия во Франции (26-го января 1806 г.) циркуляром Министра Внутренних Дел 4) запрещен похоронный звон во время смертоносной эпидемии, запрещены также и погребальные церемонии. Издавая этот циркуляр, министр основывался на том, что во время эпидемий, частый похоронный звон вредно действует на психику населения, усиливая в народе панику и угнетая и без того […]

Читать дальше… from 5. Ограничения и запреты колокольного звона (18 стр. – 24 стр.)

Колокола для Исаакиевского собора

В прошлом году в иконостасе Исаакиевского собора были восстановлены малахитовые колонны, но больше всего директор музея Николай Буров хотел бы восстановить звонницу. Она была утрачена в 30-е годы. Всего на соборе изначально находилось 11 колоколов, они были отлиты в стиле позднего классицизма по чертежам Огюста Монферрана. Сейчас на Исаакиевской звоннице остались только крепления подвески, долгожданный […]

Читать дальше… from Колокола для Исаакиевского собора

33. Колокола Западной Европы (242 стр. – 259 стр.)

Второе место после России по богатству колоколов занимает Англия, где звонить в колокола – любимое народное развлечение. Там есть даже общество любителей колоколов, общество звонарей. Самые заме-чательные в Англии колокола следующие: «Большой Том» на Christ-church-College в Оксфорде 425 пудов 1680 года, диаметр 7 аршин 1 дюйм и «Великий Петр» в Йоркском соборе 602 пуда, 1845 […]

Читать дальше… from 33. Колокола Западной Европы (242 стр. – 259 стр.)

34. Каменные, чугунные, железные, серебряные колокола (259 стр. – 260 стр.)

В XIX веке заметно стремление заменить дорого стоящий брон­зовый сплав для колоколов каким-либо другим более дешевым ме­таллом, например, сталью. Но попытки эти нельзя назвать удачны­ми, так как звук их резкий и они непрочны, хотя некоторые церкви Западной Европы и имеют стальные колокола, у которых железные языки устроены с бронзовыми подушками для мягкости звука. Попытки заменить […]

Читать дальше… from 34. Каменные, чугунные, железные, серебряные колокола (259 стр. – 260 стр.)

36. Форма и звуки (263 стр. – 265 стр.)

По форме колокола бывают трех главных типов: русского, запад­ноевропейского и китайского. Самая главная и распространенная форма наших колоколов, в которых диаметр колокола равняется его высоте с маткой, состав­ляющей, в свою очередь, одну седьмую часть высоты. В верхней части диаметр колокола равен половине нижнего диаметра. Поперечник верхнего пояса, при начале надписей или украшений, составляет около 2/3 […]

Читать дальше… from 36. Форма и звуки (263 стр. – 265 стр.)