Четверг, 27 августа 2026

22. Колокола иностранного происхождения (155 стр. – 158 стр.)

По свидетельству историографа Миллера на колокольне Кру­тицкого собора (в Москве) был колокол XVI века со следующей надписью: «1563 Marie D. Hames. me noma. De vng ioevlx. mot en. ce. Tapz. Dan. Jehan. Fachin. ab. de St. la et Lan. De. Waten. Prvrost. s. Nicolas. Pelovyn Gvre. X Paen. de. Bravwer. Bailly. dvdit liev». Колокола иностранного […]

Читать дальше… from 22. Колокола иностранного происхождения (155 стр. – 158 стр.)

Мария Теплякова — поэма «Звонарь»

Посвящается Валерию Гаранину …О, светло светлая И красно украшена Земля Русская И многими красотами Удивлена еси… (Слово о погибели земли Русской, ХIII в) 1 Пейзаж на пороге зимы Когда с цепи срывается октябрь — Он сквозняком распахивает двери И золото прихватывает бабье, И воду льет, до обморока пьян, На черные от времени ступени. Он дурачок, […]

Читать дальше… from Мария Теплякова — поэма «Звонарь»

23. Русские колокола в Западной Европе (158 стр. – 160 стр.)

О колоколах русского литья, находящихся в чужих краях, до сих пор ничего не было известно, но в 1909 году действительному чле­ну Императорского Московского Археологического общества, И. К. Линде-ману, посчастливилось найти два таких колокола в ар­хеологическом музее Стокгольма. Об этих колоколах г. Линдеман сделал сообщение в заседании Археологического общества 30 марта 1910 года. Из доклада видно, […]

Читать дальше… from 23. Русские колокола в Западной Европе (158 стр. – 160 стр.)

Подъем колокола на Исаакиевский собор

В Санкт-Петербурге на звонницу Исаакиевского собора подняли большой полиелейный колокол. Как признают специалисты, этот подъем мог стать пробным: весит благовест 10 тонн, а высота храма 100 метров, поэтому с первого раза найти правильное положение для такого большого колокола было чрезвычайно трудно. Однако операция, продолжавшаяся три часа и завершилась успешно. Исаакиевский собор обретает голос, которого был […]

Читать дальше… from Подъем колокола на Исаакиевский собор

24. Новгородские колокола (160 стр. – 161 стр.)

В Новгороде на колокольне кафедрального Софийского собора находятся два древних колокола, вылитых в 1166 г. при Иоанне IV Грозном. На них следующие надписи: 1) «Лета 1566 благоизволением Отца и поспешением Сы­на и совершением Святого Духа а сльты быша два колокола сии Св. Христову Вознесению, на Прусскую улицу, при благоверном царе и великом князи Иване Васильевиче […]

Читать дальше… from 24. Новгородские колокола (160 стр. – 161 стр.)

25. Изречения и стихи на колоколах (161 стр. – 162 стр.)

Иногда на колоколах отливались целые изречения и даже стихо­творения. Так, в селе Дунилове Владимирской губ. Шуйского уезда при храме Покрова Богородицы на колокольне находится колокол в 500 пудов, отлитый усердием прихожан в память избавления Рос­сии от нашествия Наполеона в 1812 году. На колоколе помещено стихотворение, приписываемое бывшему настоятелю Покровской Дуни-ловской церкви свящ. Василию Саноровскому.   […]

Читать дальше… from 25. Изречения и стихи на колоколах (161 стр. – 162 стр.)

Размещение колоколов

Зазвонные (малые) колокола, как правило, должны находиться перед звонарём, допускается некоторое смещение их в правую сторону. Лёгкие, зазвонные колокола, при твёрдом креплении более точно «отзываются» на управление их языками. Подзвонные (средние) колокола располагаются по направлению влево от зазвонных согласно их размеру и весу по степени увеличения этих данных. Благовестники, тяжёлые колокола, размещаются в зависимости от […]

Читать дальше… from Размещение колоколов

26. Царь-колокол (162 стр. – 187 стр.)

Из колоколов всего света огромнейший и единственный по сво­ей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пудов, отлитого при Алексее Михай­ловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 году из разбитого Годуновского колокола. Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 году, вот что говорит про этот […]

Читать дальше… from 26. Царь-колокол (162 стр. – 187 стр.)

27. Как поднимали Царь-колокол (187 стр. – 194 стр.)

Монферан которому было поручено руководство подъемом Ца­ря-колокола из ямы и установкой его на пьедестал, описывает это так 1): «28-го марта 1836 г. я приехал в Москву, чтобы вынуть Царь-колокол из земли, в которой он находился более века. Колокол уже был разобщен от своей формы и стоял на железной решетке, которую я увидал, приказав очистить его […]

Читать дальше… from 27. Как поднимали Царь-колокол (187 стр. – 194 стр.)

Ансамбль звонарей

Русская традиция на протяжении времен выработала свои музыкально-ритмические звоны. Благовестники — басы задают основной ритм, на него накладывают ритмические рисунки средние красные, или альтовые колокола и постоянную вариацию ведут трельные теноровые зазвонные колокола, но в одном с басами ритме. При работе одного звонаря, он управляет всеми группами колоколов самостоятельно. При работе в ансамбле разделяются партии […]

Читать дальше… from Ансамбль звонарей