Среда, 16 сентября 2026

Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 14

Лучшей концовки для книги нельзя было и ждать. Перечитываю рукопись, поправляю, переживаю заново. Узнаю: Горький живет уже не в Машковом переулке (ныне ул. Чаплыгина), а у Никитских ворот, в доме Рябушинс кого, напротив церкви, где венчался Пушкин с Натали. Но Горький болеет, к нему нельзя. Огорченье двойное. Болеет опять, значит — болезнь серьезная? Опоздала я […]

Читать дальше… from Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 14

Хеврон — жемчужина Святой Земли

В небольшом отдалении от Иерусалима и Вифлеема произрастает знаменитый Маврийский дуб. Под его сенью праотец Авраам встречал трех Ангелов — Святую Троицу. Хеврон — одно из самых чудесных мест Палестины. Здесь, окруженный плотной застройкой арабского города, расположен русский мужской монастырь. Монастырь был основан на участке приобретенном в XIX веке архимандритом Антонином (Капустиным). В 1914 году […]

Читать дальше… from Хеврон — жемчужина Святой Земли

Тульская колокольня. С чего все начиналось

Глава 1. Первый шаг. Татьяна Рыбкина, министр культуры и туризма Тульской области: – Это было всеобщим решением. Это было предложение от общественности Владимиру Сергеевичу Груздеву, который в наше Министерство, в какие-то реставрационные организации дал посыл «давайте рассмотрим этот вопрос». И когда специалисты, люди, которые связаны с реставрацией, которые связаны с развитием музеев в Кремле, обобщили […]

Читать дальше… from Тульская колокольня. С чего все начиналось

«Когда били колокола». Из дневников М.М. Пришвина, 1929 — 1930 года

Название «Когда били колокола …» написано рукой Пришвина на коробке с сотнями сохранившихся негативов. В это время Пришвин жил в Сергиевом Посаде (переименованном в дни уничтожения колоколов в город Загорск). Каждый день писатель фиксировал в дневнике всё, что происходило в те дни в Лавре. Предлагаемые выдержки взяты из дневников 1929-1930 годов. 1929 22 ноября . В […]

Читать дальше… from «Когда били колокола». Из дневников М.М. Пришвина, 1929 — 1930 года

Колокола на Свято-Троицком Соборе в Бирске

В июле на колокольню Свято-Троицкого собора в Бирске установили главный колокол. Старый колокол Свято-Троицкого собора отлили в 1863 году. В годы советской власти разрушили и сам собор, и колокольню. После 1937 года, когда колокола были сняты, и самый главный колокол, самый главный язык Бирска был снят, его погрузили на баржу. Есть свидетельства очевидцев и слухи, […]

Читать дальше… from Колокола на Свято-Троицком Соборе в Бирске

Е. Милысеев — Колокол в Кремле

В короткий, мгновенный период свиданья С Москвой белокаменной, дух веселя, Блуждал я и видел громадные зданья, Всю прелесть и древнюю пышность Кремля: И пояс могучих твердынь величавый, И ряд сокрушительных, метких бойниц, И храмов сияющих жаркие главы, И святость обильных мощами гробниц. Пленительно сердцу, свежо и прекрасно, При взгляде на эти знамена веков! О, как […]

Читать дальше… from Е. Милысеев — Колокол в Кремле

Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

Колокола являются одною из необходимых принадлежностей православного храма. В «чине благословения колокола» сказано: «яко да вси слышащие звенение его, или во дни или в нощи, возбудятся к славословию имени Святого Твоего». Колокольный церковный звон употребляется для того, чтобы: созывать верующих к Богослужению, выражать торжество Церкви и ее Богослужений, возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения […]

Читать дальше… from Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

Аверкиевские перезвоны – 2013

В Подмосковье проходит традиционный фестиваль колокольного звона, его участники собрались из разных уголков страны. Впервые фестиваль был организован семь лет назад, тогда на звоннице храма, расположенного в одном из сел Павлово-Посадского района, были установлены 12 колоколов. Главные из них весят полторы тонны. У зрителей, которые специально приезжают из других регионов, есть возможность не только услышать […]

Читать дальше… from Аверкиевские перезвоны – 2013

2. Легенда о Павлине Милостивом (7 стр. – 9 стр.)

Когда, при каких условиях и кем колокола стали применяться при богослужении, в точности неизвестно. Долгое время существовало мнение, что родиной колоколов является город Нола, в провинции Кампана, в Италии, где они будто бы работались впервые, а также приписывали, ни на чем не основываясь, изобретение колокола известному духовному писателю епископу Понтию Меронию Павлину Милостивому из города […]

Читать дальше… from 2. Легенда о Павлине Милостивом (7 стр. – 9 стр.)

3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)

Во времена гонения христиан о колоколах, конечно, не могло быть и речи; призыв к богослужению производился через особых лиц из низших клириков (называвшихся на востоке лаосинактами, т.е. народособирателями). Позже в монастырях призывали в храм возглашением перед дверями каждой келии аллилуйя или употребляли молоток, ударяя им в дверь келии, а еще позже вошли в употребление при […]

Читать дальше… from 3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)