По форме колокола бывают трех главных типов: русского, западноевропейского и китайского. Самая главная и распространенная форма наших колоколов, в которых диаметр колокола равняется его высоте с маткой, составляющей, в свою очередь, одну седьмую часть высоты. В верхней части диаметр колокола равен половине нижнего диаметра. Поперечник верхнего пояса, при начале надписей или украшений, составляет около 2/3 […]
«Звонарь» (Le Carilloneur), этот, едва ли не лучший, роман Ж. Роденбаха начинается красивыми страницами, посвященными описанию конкурса звонарей в Брюгге. Религиозный Брюгге высоко ставит искусство заставить красиво звучать колокола своих церквей. Вот как описывает Роденбах этот конкурс: «Большая площадь Брюгге, обыкновенно безлюдная – на ней только изредка появлялись прохожие: дети бедняков, бесцельно бродившие по городу, […]
Читать дальше… from 38. Конкурс звонарей в Брюгге (266 стр. – 273 стр.)
Ж. К. Гюисманс в своем романе «Бездна» описывает звонаря церкви St. Sulpacie, Карэ, влюбленного в свои колокола, поддерживающего традицию вымирающего искусства, окруженного средневековыми сочинениями о колоколах и совершенно забывшего на своей высоте о жизни, текущей внизу. Вот как он описывает колокольню St. Sulpacie: «Нагнувшись над пропастью, Дюрталь различал теперь под своими ногами громадные колокола, подвешенные […]
Читать дальше… from 39. Звонарь Карэ из романа «Бездна» (273 стр. – 276 стр.)
В Англии, как было сказано выше, существуют так называемые общества любителей колоколов, древнейшее и замечательнейшее из них Кумберландское в Норвине, где звонарное искусство доведено до величайшего совершенства. Это общество возникло еще в XVII веке; его члены, молодые люди, разъезжали по стране и звонили на колоколах с утра до ночи. Они нашли, что в течение часа […]
Читать дальше… from 40. Общества звонарей в Англии (276 стр. – 277 стр.)
В вопросе улучшения церковного звона важно знакомство с искусством выдающихся звонарей. Одним из выдающихся звонарей, является в Петербурге Александр Васильевич Смагин, родившийся в 1843 г. в Верхотурском уезде, Пермской губ., в селе Шипицыне. «В 1853 г., когда ему было 10 лет, он прислуживал в своей сельской церкви, подавал кадило и, как все дети, любил звонить; […]
Читать дальше… from 41. Звонарь А.В. Смагин (277 стр. – 293 стр.)
Для размещения колоколов и произведения колокольных звонов в России строились различные колоколонесущие сооружения. В первоначальные времена колокола могли подвешиваться на примитивных деревянных звонницах в виде перекладины, утвержденной на нескольких столбах. Позже, когда увеличилось количество и возрос вес колоколов, возникла необходимость в появлении сложных колоколонесущих сооружений, возводимых в непосредственной близости от храмов на собственном фундаменте. Колоколонесущие […]
В конце XIX столетия в России на строй колоколов обратил особое внимание протоиерей Аристарх Александрович Израилев, построивший акустический прибор для точного определения числа колебаний звучащих тел. Прибор этот состоит из набора 56 камертонов и особого аппарата, подобного метроному. Гармонически построенные колокола протоиерея Израилева находятся на колокольне Зимнего Дворца и на многих церквах Петербурга. Вот что […]
Читать дальше… from 42. Протоиерей Аристарх Израилев и настройка колоколов (293 стр. – 307 стр.)
Твой город сгорает в закатных лучах, А ты на помосте стоишь, и не в силах Глаза отвести. Нити жизни в руках Застыли как струны, как тонкие жилы. А жизнь – это звук, громогласный удар. Давай! Тебя ждет твой сгорающий город. Ты столько раз звонкой молитвой спасал, Себя и его. Ни один не расколот Из колоколов, […]
Читать дальше… from Татьяна Сударикова — Твой город сгорает в закатных лучах…
В архиве Александро-Свирской церкви, в селе Ваулове Романово-Борисоглебского уезда, Ярославской губернии хранятся следующие любопытные документы о гармонически настроенных колоколах: I. Из рапорта церковного причта села Ваулова Романово-Борисоглебского уезда Вашему Высокопреосвященству, от 13 ноября 1891 года, ярославскому епархиальному начальству не безызвестно, между прочим: 1) что на вновь сооруженную в названном селе, согласно указу Ярославской духовной консистории […]
Читать дальше… from 43. Гармонически настроенные колокола в с. Ваулове (307 стр. – 315 стр.)
Очень важно, чтобы звон начинался и заканчивался синхронно с ходом богослужения. Так, например, чтобы завершение чтение 6-ого часа и звона к Литургии совпало, и тут же прозвучал возглас «Благословенно Царство». Или, чтобы именно с началом пения «Достойно и праведно» раздался первый удар в воскресный благовестник на Литургии. Тогда звон будет выполнять свою функцию по указанию […]
Ссылка на RSS канал
Контакты
