Суббота, 1 августа 2026

69. Колокольный металл (394 стр. – 397 стр.)

Бросив взгляд на историю колоколов, небезынтересно будет познакомиться и с отливкой их. Как уже было сказано выше, главное достоинство всякого коло­кола – его благозвучность, но отлить колокол в требуемый тон и нужного веса не так легко, хотя и существуют различные правила постройки колоколов, но все же даже и опытному мастеру не всегда удается вполне удовлетворить […]

Читать дальше… from 69. Колокольный металл (394 стр. – 397 стр.)

Юрий Коваль. Сказка о колокольных братьях

И был ещё рядом огромный дом. Он виден был в третье Лёлино окно, а она очень долго его не видела. Он был слишком большим, чтобы сразу его увидеть, и Лёля смотрела на сирень, которая росла у ограды дома. Когда можно смотреть на сирень в цвету — тогда и вправду не хочется больше смотреть ни на […]

Читать дальше… from Юрий Коваль. Сказка о колокольных братьях

Погребальный звон

Жизнь православного человека всегда была связана с колокольным звоном. Звон встречал человека при рождении и провожал в последний путь перебором колоколов, так называемым погребальным звоном. Погребальный звон символизирует всю земную жизнь человека. Поочередные удары в каждый колокол от малого до большого напоминают о детстве, юности, зрелости и старости, удар во все колокола – это земная […]

Читать дальше… from Погребальный звон

70. Форма колоколов и профили (397 стр. – 400 стр.)

Но не один сплав влияет на звук колокола, многое зависит от формы и от толщины стен. Отношение диаметра к вышине и толщине стен наиболее отра­жается на красоте и чистоте звука. Все искусство мастера должно заключаться в том, чтобы к соответствующему составу бронзы вы­брать подходящую форму колокола, дающую нужный тон и вес. С акустической стороны колокол […]

Читать дальше… from 70. Форма колоколов и профили (397 стр. – 400 стр.)

Пасхальный благовест: опыт богословско-психологического осмысления феномена колокольного звона

Я — мертв, но живым вещаю о радости и горе, и чем больше бьешь меня, тем громче говорю о Боге. (Пословица) Придя на Древнюю Русь из Западной Европы, колокольное искусство оказалось переосмыслено православным соборным сознанием наших предков. На местной почве культурная рецепция этого явления оказалась настолько органичной и глубокой, что для нас сами понятия храма […]

Читать дальше… from Пасхальный благовест: опыт богословско-психологического осмысления феномена колокольного звона

Ильин В.Н. Эстетический и богословско-литургический смысл колокольного звона. Журнал «Путь» №26

 Vinos voco Mortuos plango Sabbatem pango Fulgurofrango Тьмолюбивый дух действует в русской революции, с самого зачатия ее. Ныне с особенной ненавистью обрушился он на колокола и колокольный звон. Трудно найти явление более символическое чем этот вызов, брошенный небесам. На философском языке можно было бы окрестить одержи­мость революционеров, как предельный психологизм: восполенная, безумная, бредовая голова и […]

Читать дальше… from Ильин В.Н. Эстетический и богословско-литургический смысл колокольного звона. Журнал «Путь» №26

Звон во Псково-Печерском монастыре

Первые колокола, пришедшие в Россию, были раскачивающимися. Звонарь не поднимался на колокольню, а управлял колоколом с земли при помощи Очепа. Очеп – рычаг для раскачивания колокола, напоминающий коромысло, соединенный с канатом для управления колоколом. Сам колокол устанавливается в колоду и раскачивается при помощи вала. Очепными были все восемь колоколов нижнего «валового» яруса колокольни Ивана Великого […]

Читать дальше… from Звон во Псково-Печерском монастыре

На колокольне разбился колокол

К сожалению, колокола, как и люди, погибают. Каждому колокола отведен свой срок. Из истории нам известны судьбы разных колоколов: ссыльный Угличский колокол понес наказание, как человек, а спустя некоторый срок был помилован и возвращен на место, некоторые колокола брали в плен, многие колокола гибли во время революций и войн. Огромное количество колоколов было уничтожено после […]

Читать дальше… from На колокольне разбился колокол

74. Форма колоколов (403 стр. – 407 стр.)

Рассматривая профили колоколов, построенных протоиереем Аристархом Александровичем Израилевым 1) видим, что вначале в своих построениях протоиерей руководствовался теми же практи­ческими соображениями, что и русские мастера, внеся затем к по­строению профиля колокола и звуковую теорию. Можно сказать, что он первый дал толчок русским мастерам рас­сматривать колокол как музыкальный инструмент и познакомил их с теорией звука, о […]

Читать дальше… from 74. Форма колоколов (403 стр. – 407 стр.)

76. Изготовление формы для отливки колокола (407 стр. – 412 стр.)

Разрез печи совместно с ямой, в которую уже опущена форма для отливки колокола. Такая яма, выложенная кирпичом, необходимая принадлеж­ность каждого колокололитейного завода, находится обыкновенно рядом с плавильной печью. В ней и производят формовку больших колоколов; небольшие колокола формуют на берегу ямы, а по изго­товлении, при помощи подъемного крана, опускают в яму. Глубина ямы должна быть […]

Читать дальше… from 76. Изготовление формы для отливки колокола (407 стр. – 412 стр.)