В Новгороде на колокольне кафедрального Софийского собора находятся два древних колокола, вылитых в 1166 г. при Иоанне IV Грозном. На них следующие надписи: 1) «Лета 1566 благоизволением Отца и поспешением Сына и совершением Святого Духа а сльты быша два колокола сии Св. Христову Вознесению, на Прусскую улицу, при благоверном царе и великом князи Иване Васильевиче […]
Читать дальше… from 24. Новгородские колокола (160 стр. – 161 стр.)
Иногда на колоколах отливались целые изречения и даже стихотворения. Так, в селе Дунилове Владимирской губ. Шуйского уезда при храме Покрова Богородицы на колокольне находится колокол в 500 пудов, отлитый усердием прихожан в память избавления России от нашествия Наполеона в 1812 году. На колоколе помещено стихотворение, приписываемое бывшему настоятелю Покровской Дуни-ловской церкви свящ. Василию Саноровскому. […]
Читать дальше… from 25. Изречения и стихи на колоколах (161 стр. – 162 стр.)
Зазвонные (малые) колокола, как правило, должны находиться перед звонарём, допускается некоторое смещение их в правую сторону. Лёгкие, зазвонные колокола, при твёрдом креплении более точно «отзываются» на управление их языками. Подзвонные (средние) колокола располагаются по направлению влево от зазвонных согласно их размеру и весу по степени увеличения этих данных. Благовестники, тяжёлые колокола, размещаются в зависимости от […]
Из колоколов всего света огромнейший и единственный по своей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пудов, отлитого при Алексее Михайловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 году из разбитого Годуновского колокола. Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 году, вот что говорит про этот […]
Монферан которому было поручено руководство подъемом Царя-колокола из ямы и установкой его на пьедестал, описывает это так 1): «28-го марта 1836 г. я приехал в Москву, чтобы вынуть Царь-колокол из земли, в которой он находился более века. Колокол уже был разобщен от своей формы и стоял на железной решетке, которую я увидал, приказав очистить его […]
Читать дальше… from 27. Как поднимали Царь-колокол (187 стр. – 194 стр.)
Русская традиция на протяжении времен выработала свои музыкально-ритмические звоны. Благовестники — басы задают основной ритм, на него накладывают ритмические рисунки средние красные, или альтовые колокола и постоянную вариацию ведут трельные теноровые зазвонные колокола, но в одном с басами ритме. При работе одного звонаря, он управляет всеми группами колоколов самостоятельно. При работе в ансамбле разделяются партии […]
Некто архитектор Форстенберг, в 1770 году, хотел впаять вышибленный край, но, не приведя в исполнение своего способа, умер от чумы. Император Павел приказал было передвинуть колокол на новое место, но предположение не было приведено в исполнение из опасения сломать колокол. В 1819 году император Александр Павлович поручил расследовать вопрос о поднятии колокола инженеру Фабр, но […]
Читать дальше… from 28. Будет ли звонить Царь-колокол (194 стр. – 200 стр.)
Звон на Ивановской колокольне представляется необыкновенно торжественным, особенно когда производится во все колокола, что бывает в самые большие праздники и при торжественных случаях; он называется «красным звоном» и имеет свою особую мелодию. В ночь под Христово Воскресение красный звон совершается по особому, исстари существующему в Москве, обычаю. Призывный звон к заутрене начинается с колокольни Ивана […]
Читать дальше… from 29. Колокольня Иван Великий (200 стр. – 207 стр.)
Различают четыре вида канонических звонов, которые по отдельности или в комбинации составляют все разнообразие православного звона: благовест, трезвон перебор и перезвон. Благовест — одиночные мерные удары в один из больших колоколов. Трезвон — собственно сам звон, все, или несколько одновременно звучащих колоколов. Перебор — по одному удару в каждый колокол от малого к большому с […]
У нас, в России, многие древние колокола были уничтожены по тем или другим соображениям. Так, например, для отливки Царя-колокола пошло старинных колоколов на 1.276 пудов 36 фунтов; также Петр I после неудачной Нарвской битвы приказал многие колокола перелить в пушки. Сколько для этого уничтожено было колоколов, можно судить по тому, что из них было отлито […]
Читать дальше… from 30. О гибели колоколов (207 стр. – 215 стр.)
Ссылка на RSS канал
Контакты
