Среда, 24 июня 2026

Чин поставления звонаря

На состоявшемся 4 октября 2012 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Свято-Даниловом монастыре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла очередном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был принят «Чин поставления звонаря» (журнал № 98). Чин поставления звонаря   Благословен Бог наш: Царю небесный. Трисвятое по Отче наш: Господи, помилуй (12 раз). […]

Читать дальше… from Чин поставления звонаря

Виллие Михаил Яковлевич — Праздничный трезвон

Виллие Михаил Яковлевич — акварелист, родился в Петербурге в 1838 г., воспитывался в николаевском юнкерском училище, служил в лейб-гвардии преображенском полку с 1857 по 1862 г.; будучи офицером учился акварельной живописи у Л.О. Премацци и, убедившись в своей способности к ней, вышел в отставку, чтобы нераздельно отдаться искусству. В 1863 г. за представленные им работы, изображавшие […]

Читать дальше… from Виллие Михаил Яковлевич — Праздничный трезвон

Как льют колокол

Колокола льют из бронзы. Этот сплав, включающий в себя 78 процентов красной меди и 22 процента олова, проверен временем. Он не поддается коррозии, мало влияет на него и вибрация. Такая колокольная бронза обладает музыкальностью – звучным приятным голосом. Никакой другой металл не «поет» так хорошо. Ходило среди людей мнение, что голос колокола чище и звонче […]

Читать дальше… from Как льют колокол

Ю.В. Пухначев – Литье и акустика

С 12-13 века сложилась классическая технология колокольного литья. Сначала делается болван из глины, который отражает внутреннюю стенку колокола. Есть такая идея использовать сплав алюминия и магния. И очень большую работу в этом отношении провели венгерские инженеры. Но вот эта легенда о том, что серебро и золото улучшают звучание колокола – она совершенно фальшива. Она, наверное, […]

Читать дальше… from Ю.В. Пухначев – Литье и акустика

Форма колокола

По преданию, первый христианский колокол принадлежал святому Павлину, епископу Ноланскому. Он увидел во сне полевые колокольчики, издававшие приятный перезвон, и после этого сна велел отлить колокола, имевшие формы колокольчика. Действительно, колокола можно сравнить с этим цветком. Но обратите внимание на фотографии: при общем сходстве форм, каждый колокол имеет свои отличия. Между колоколами XI-XII веков и […]

Читать дальше… from Форма колокола

Концерт колокольного звона в городе Биробиджан

Продолжением праздника в Биробиджане стал концерт колокольного звона, который собрал своих участников и зрителей прямо на Соборной площади. Жителям и гостям города была предоставлена уникальная возможность познакомиться с богатством и разнообразием православного церковного звона. Этих людей не пугает холодный осенний ветер: все они участники исторического для области события. В центре внимания новые колокола. Их установили […]

Читать дальше… from Концерт колокольного звона в городе Биробиджан

О звонницах и колокольнях

Сколь ни хороши были псковские звонницы, а принять они могли лишь средние да малые колокола. Для больших же колоколов понадобились особые сооружения – высокие колокольни. Чем выше колокольня, тем выше можно поднять колокол и тем дальше его слышно. А церковные книги объясняют духовный смысл колокольни. Она может означать «гору, с которой Господь благовествовал Евангелие, и […]

Читать дальше… from О звонницах и колокольнях

Евгений Фокин — Лучше не воевать

Вспомним тот день и дорогу к Берлину, Колокола звонят! Вот он стоит, опираясь на сына, Старый, усталый солдат. Разве забудешь эти могилы? Слезы в глазах блестят. Войны всегда кончаются миром, Лучше не воевать! Майское небо безоблачно-сине, Чайки над храмом парят. Смотрит, как-будто землю всю видит, Старый усталый солдат. Только бы больше не повторилось,… Снова туманится […]

Читать дальше… from Евгений Фокин — Лучше не воевать

Москва. XVII-XVIII века. Колокола-гиганты

Отливку громадных колоколов в тысячи пудов, поистине великанов – богатырей, русские мастера освоили в XVII веке. Первенствовала московская литейная школа. Располагалась она на Пушечном дворе, то есть там, где лили пушки. Кроме московской, в это время знаменита и школа литья при Троице – Сергиевом монастыре. Русские цари строго следили за процветанием колокольного и пушкарского дела. […]

Читать дальше… from Москва. XVII-XVIII века. Колокола-гиганты

Ю.В. Пухначев – Об истории колоколов

Размышляя о колоколах, о том времени, когда они появились, как они распространялись по миру, можно было бы сказать, что они связаны во-первых, с возникновением крупных мировых религий, которые пришли к нам все-таки из Индии, с Востока. Они несли в себе какую-то такую традицию: музыкальную или же символическую, которая затем переходила из одной религиозной традиции в […]

Читать дальше… from Ю.В. Пухначев – Об истории колоколов