Звон к утрене Теперь начинается вторая и важнейшая часть бдения — утреня. Начало ее отмечается звоном. «По чтении же великом Деяний св. апостол (или посланий) исходит параекклисиарх и клеплет в великий и в прочая кампаны». Не указано, что сначала в один великий, а потом во все, как пред началом бдения, потому что это не благовест (начальный […]
Звон к Евангелию Степенны своим аскетическим содержанием очищают, «возвышают» душу и этим подготовляют молящихся к слушанию Евангелия. О предстоящем чтении последнего возвещается во время пения степени звоном «в кампаны», т. е. трезвоном. Этот звон указывает на то, что «во всю землю изыде вещание» Евангелия. Евангелие только воскресной и праздничной утрени имеет пред собою звон, а литургийное — […]
Колокола являются одною из необходимых принадлежностей православного храма. В «чине благословения колокола» сказано: «яко да вси слышащие звенение его, или во дни или в нощи, возбудятся к славословию имени Святого Твоего». Колокольный церковный звон употребляется для того, чтобы: созывать верующих к Богослужению, выражать торжество Церкви и ее Богослужений, возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения […]
Изготовление колоколов относится к глубокой древности: они были известны евреям, египтянам, употреблявшим их при священнодействиях на празднике Озириса, и римлянам, у которых употреблялись маленькие звонки (tintinnabulum) для призыва прислуги и для многих целей, как например, для военных сигналов, для сбора народа на общественные собрания, для принесения жертв, и, наконец, такие звонки прикреплялись к колесницам победителей […]
Читать дальше… from 1. О колоколах в древние времена (3 стр. – 7 стр.)
Когда, при каких условиях и кем колокола стали применяться при богослужении, в точности неизвестно. Долгое время существовало мнение, что родиной колоколов является город Нола, в провинции Кампана, в Италии, где они будто бы работались впервые, а также приписывали, ни на чем не основываясь, изобретение колокола известному духовному писателю епископу Понтию Меронию Павлину Милостивому из города […]
Читать дальше… from 2. Легенда о Павлине Милостивом (7 стр. – 9 стр.)
Во времена гонения христиан о колоколах, конечно, не могло быть и речи; призыв к богослужению производился через особых лиц из низших клириков (называвшихся на востоке лаосинактами, т.е. народособирателями). Позже в монастырях призывали в храм возглашением перед дверями каждой келии аллилуйя или употребляли молоток, ударяя им в дверь келии, а еще позже вошли в употребление при […]
Возрождая традиции православия, в нашей стране восстанавливают старые храмы и строят новые. И украшают их колоколами. Радость особая, когда уже начинает храм наполнятся колоколами, куполами, крестами. Церковные колокола призывают верующих к молитве, извещают о праздниках, украшают храмовое богослужение. В старину подавали знаки тревоги, оповещали о значимых событиях. К изготовлению колоколов предъявляют особые требования: колокола – […]
Читать дальше… from Морозостойкие колокола изготовлены для Нижневартовска
Первый, упомянувший в своих сочинениях о церковном применении колоколов на Западе, был Gregor von Tours (VI в.). Он часто упоминает о «Signa»; «Signum ecclesia»: так называли прежде колокол, который служил для собирания общества в утренние, обеденные и вечерние часы богослужения. Из его описаний видно, что тогда больших колоколов еще не существовало. В VII в. при […]
Читать дальше… from 4. Колокольный звон и Христианская церковь (17 стр. – 18 стр.)
В начале XIX столетия во Франции (26-го января 1806 г.) циркуляром Министра Внутренних Дел 4) запрещен похоронный звон во время смертоносной эпидемии, запрещены также и погребальные церемонии. Издавая этот циркуляр, министр основывался на том, что во время эпидемий, частый похоронный звон вредно действует на психику населения, усиливая в народе панику и угнетая и без того […]
Читать дальше… from 5. Ограничения и запреты колокольного звона (18 стр. – 24 стр.)
В звонари идут совершенно разные люди: кто-то с музыкальным образованием, кто-то без музыкального образования, кто-то звонит уже на протяжении двадцати лет, кто-то совсем-совсем недавно стал звонарем. Хотя все колокольни оборудуются по традиционной, по классической схеме развески: есть маленькие, подзвонные, есть средние, зазвонные, которые левой рукой управляются. И самые большие колокола – благовестники, которые управляются ногой. […]
Ссылка на RSS канал
Контакты
