В центре Ростова-на-Дону “Пасхальный перезвон”, ежегодный фестиваль, собрал участников со всей России. Звонари, в обычной жизни инженеры, летчики и даже школьники, приезжают чтобы показать свое мастерство и поучиться у других. Ростовская театральная площадь больше привыкла к парадам, митингам и демонстрациям, чем к колокольному звону. Этот фестиваль проводили не в храме, как это обычно бывает, а […]
Французский способ постройки профиля колокола (рис. II) таков: радиус колокола аб делят на 7 ½ частей, каждая часть будет равна боевой – краю. В точке в середине линии аб восстанавливают перпен-дикуляр вг, на этой линии радиусом, равным 12 боевым частям, из точки а находят точку 12, которую и соединяют с а. Ударную часть колокола находят, […]
Читать дальше… from 72. Французский профиль (401 стр. – 402 стр.)
Герб села Мирославас Алитусского уезда Литва Описание герба «В лазурном поле поднимается серебряная часовня с золотым крестом и колоколом». Описание символики герба На гербе изображена старая часовня на холме Олакальнис, у которой произошло немало важных событий местной истории. Колокол символизирует заслуги местных уроженцев для просвещения и для национального возрождения. История герба Утвержден Декретом президента Литвы […]
Читать дальше… from Герб села Мирославас Алитусского уезда Литва
Воздух замер над колокольнями, Утро медленно входит в мир, Надо встретить его достойными Переливами бронзовых лир. Зависая, густо, раскатисто Благовестник вздымает волну, А за тем протяжно, ухватисто И подзвонные вторят ему. А когда просыпаются жители, Открывают дремотно глаза, Тут зазвонные в каждой обители, Звуком чистым, словно слеза, Заискрятся волнительно, радостно, Песня стройность свою обретет, И […]
Соборные звоны всегда отличались особой торжественностью. Помимо большого количества колоколов, в звоне обычно использовался так называемый «валовый благовест», т.е. в основе звона попеременно задействовались два самых больших ведущих благовестника. В особо праздничные дни, при торжественных богослужениях, участвовало несколько звонарей. Слаженность и гармоничность таких звонов отрабатывалась многолетней практикой. Несколько звонарей участвовало в звонах кафедрального собора Храма […]
В России профиль строится, опираясь более на практику. На рисунке III приведен профиль по способу, применяемому русскими мастерами. Берут линию аб, откладывают на ней 12 боевых частей, при чем каждая часть составляет 1/14 диаметра колокола. Из каждой отложенной на линии аб части восстанавливают перпендикуляры, на которых и откладывают соответствующие части боя, указанные на приложенном чертеже. […]
Читать дальше… from 73. Русский профиль (402 стр. – 403 стр.)
Герб местечка Розалимас Шяуляйского уезда. Литва Описание герба «В серебряном поле три червленых колокола». Описание символики герба Местечко образовалось у костела, воздвигнутого в 1765 году. Некогда костел славился своими тремя колоколами, но во время великого пожара 1930 года они расплавились, и позже из них был отлит один колокол. Эта история и само возникновение местечка из […]
Читать дальше… from Герб местечка Розалимас Шяуляйского уезда. Литва
Вечером 10 мая 2013 года в Космо-Дамианском храме города Жуковский состоялся IV фестиваль колокольного звона, приуроченный к великому празднику Пасхи. Участниками фестиваля стали преподаватели и ученики Московской Школы Звонарей Ильи Дроздихина. Собравшиеся в этот вечер у храма стали свидетелями уникального события, с колокольни они услышали самые известные звоны уголков нашей необъятной родины. В руках мастеров […]
Читать дальше… from Фестиваль колокольного звона в Жуковском
На несколько дней столица Кавказского федерального округа стала колокольной столицей России: в Пятигорске побывал Илья Дроздихин со своей командой. В Спасском соборе руководитель Московской Школы Звонарей провел мастер-класс для звонарей Кавказа. Спасский собор стал также местом проведения общедоступного концерта колокольной музыки в сопровождении камерного оркестра. За несколько часов до начала концерта пошел дождь, но он […]
Рассматривая профили колоколов, построенных протоиереем Аристархом Александровичем Израилевым 1) видим, что вначале в своих построениях протоиерей руководствовался теми же практическими соображениями, что и русские мастера, внеся затем к построению профиля колокола и звуковую теорию. Можно сказать, что он первый дал толчок русским мастерам рассматривать колокол как музыкальный инструмент и познакомил их с теорией звука, о […]
Читать дальше… from 74. Форма колоколов (403 стр. – 407 стр.)
Ссылка на RSS канал
Контакты
