Четверг, 25 июня 2026

Советы приобретающим церковные колокола

Перед покупкой колокола необходимо обязательно узнать о конкурентных преимуществах производителя, уточнить, входят ли в стоимость колоколов язык, налоги, хомуты, доставка и установка. Узнайте, сколько колоколов имеется на складе и есть ли возможность выбора из готовых колоколов. Качество колокола, подразумевает, в первую очередь, его благозвучие и стойкость к удару. Внешнее оформление колокола играет эстетическую и символическую […]

Читать дальше… from Советы приобретающим церковные колокола

Колокола премиум-класса

Во все времена особенно ценились искусные мастера, способные удивить не только соотечественников, но и зарубежных специалистов. До революции такие мастера получали особенный, привилегированный статус – Поставщик двора Его Императорского Величества. Только им доверяли самые ответственные заказы. Среди литейщиков колоколов такой статус подтверждался правом изображения герба Российской Империи и начертанием имени мастера на отлитом колоколе. Колокола […]

Читать дальше… from Колокола премиум-класса

Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

Колокола являются одною из необходимых принадлежностей православного храма. В «чине благословения колокола» сказано: «яко да вси слышащие звенение его, или во дни или в нощи, возбудятся к славословию имени Святого Твоего». Колокольный церковный звон употребляется для того, чтобы: созывать верующих к Богослужению, выражать торжество Церкви и ее Богослужений, возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения […]

Читать дальше… from Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)

Во времена гонения христиан о колоколах, конечно, не могло быть и речи; призыв к богослужению производился через особых лиц из низших клириков (называвшихся на востоке лаосинактами, т.е. народособирателями). Позже в монастырях призывали в храм возглашением перед дверями каждой келии аллилуйя или употребляли молоток, ударяя им в дверь келии, а еще позже вошли в употребление при […]

Читать дальше… from 3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)

8. Колокола в Древней Руси (30 стр. – 36 стр.)

К нам в Россию колокола перешли не из Византии, а с Запада, на что также указывает их русское название от немецкого Сlосkе. Но некоторые полагают, что слово колокол произведено от старинного русского коло – круг, окружность, а другие что оно составилось следующим образом: кол о кол, т.е. от удара одного кола о другой, намекая этим […]

Читать дальше… from 8. Колокола в Древней Руси (30 стр. – 36 стр.)

9. Колокола XVI-XVII веков (36 стр. – 45 стр.)

При Иоанне Грозном и сыне его Феодоре литейное искусство в Москве процветало. Было отлито много колоколов не только для Москвы, но и для других городов, между прочим Николаем Немчиновым колокол благовестник в 1000 пудов. Из русских мастеров этого времени известны: Игнатий 1542, Богдан 1565, Андрей Чохов 1577, Кузмин первый 1581, Семенка Дубинин 1590 г. Они […]

Читать дальше… from 9. Колокола XVI-XVII веков (36 стр. – 45 стр.)

10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)

Вначале колокола разделяли на две категории: одни благовестили для созыва на службу, другие же имели назначение оборонять от демонов и их злых влияний; как для тех, так и для других были выработаны правила, по которым и совершался звон. Правила эти были различны для разных государств: например, римско-католическая церковь запрещала звонить в знак траура, греческая же, […]

Читать дальше… from 10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)

11. Освящение колоколов. Колокольные имена (56 стр. – 58 стр.)

Перед повешением колокола на колокольню его освящают. Обряд освящения так же стар, как и употребление колокола при церкви. На Западе уже во время Григория Великого, которому приписывают введение колоколов при церквах, обряд освящения колокола был уже почти выработан. В то время воображали, что обрядом освящения даруются колоколу особые способности и сила, которые не имеются без […]

Читать дальше… from 11. Освящение колоколов. Колокольные имена (56 стр. – 58 стр.)

12. Крещение колоколов (58 стр. – 60 стр.)

В XII столетии на Западе колокола крестили подобно младенцам, приглашали восприемников – мужчину и женщину, которые, держась за веревку, обвязанную вокруг колокола, повторяли за священником имя колокола, затем надевали на него крестильную рубашку. После крещения восприемники устраивали праздничный обед и делали церкви подарок, почему обыкновенно восприемниками приглашались люди богатые. Имена восприемников вырезались иногда на колоколе. […]

Читать дальше… from 12. Крещение колоколов (58 стр. – 60 стр.)

14. Легенда о «глухом колоколе» (63 стр. – 66 стр.)

В нашем народе сохранилась любопытная легенда о «глухом колоколе». В далекие, прежние времена жил человек один, именем Власий. Не любил народ этого Власия, – крутого нрава был человек. Никому пощады не давал, кто по нужде попадал в его руки. Большие богатства имел он, а все ему было мало. Так и норовил, как бы лишнюю копейку […]

Читать дальше… from 14. Легенда о «глухом колоколе» (63 стр. – 66 стр.)