Среда, 24 апреля 2024

Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 6

Мы ехали на трамвае, где-то на Пятницкой, мимо старых особняков. Внезапно Котик рванулся вбок и, сияя от нежданной радости, закричал так, что на нас обернулись: — …Смотрите! Типичный дом в стиле до 102 бемолей! Он перегибался через заднюю загородку трамвайной площадки, провожая взглядом родной его слуху дом. И когда тот исчез, он, потирая руки, смеялся, […]

Читать дальше… from Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 6

Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 8

Недели прошли. Позади — отъезд, путешествие… И вот я сижу в Сорренто перед Горьким. Высокий, худой, седеющий — усадил в кресло, он — по ту сторону письменного большого стола, и течет беседа в углубившемся в вечер дне… О Москве рассказываю, о московских людях, о неописуемом Сараджеве Котике, о его колокольнях. И слушает Горький пристально, как […]

Читать дальше… from Анастасия Цветаева. Сказ о звонаре московском. Глава 8

Толковый Типикон. Михаил Скабалланович. 2-я глава Типикона «Всенощное бдение». 2. Благовест

Характер благовеста Благовест ко всякой всенощной полагается сначала в большой колокол медленно и долго, а затем во все колокола (не в 2 или 4, как для будничных служб и малых праздников, см. 9 гл. Типик.): «ударяет в великий кампан не скоро, поя Непорочны или глаголя псалом 50, тихо 12-ю. И потом вшед и вжигает лампады […]

Читать дальше… from Толковый Типикон. Михаил Скабалланович. 2-я глава Типикона «Всенощное бдение». 2. Благовест

Толковый Типикон. Михаил Скабалланович. 2-я глава Типикона «Всенощное бдение». 4. Звон к Евангелию

Звон к Евангелию Степенны своим аскетическим содержанием очищают, «возвышают» душу и этим подготовляют молящихся к слушанию Евангелия. О предстоящем чтении последнего возвещается во время пения степени звоном «в кампаны», т. е. трезвоном. Этот звон указывает на то, что «во всю землю изыде вещание» Евангелия. Евангелие только воскресной и праздничной утрени имеет пред собою звон, а литургийное — […]

Читать дальше… from Толковый Типикон. Михаил Скабалланович. 2-я глава Типикона «Всенощное бдение». 4. Звон к Евангелию

Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

Колокола являются одною из необходимых принадлежностей православного храма. В «чине благословения колокола» сказано: «яко да вси слышащие звенение его, или во дни или в нощи, возбудятся к славословию имени Святого Твоего». Колокольный церковный звон употребляется для того, чтобы: созывать верующих к Богослужению, выражать торжество Церкви и ее Богослужений, возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения […]

Читать дальше… from Закон Божий. О колоколах и русском православном звоне. Протоиерей Серафим Слободской

10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)

Вначале колокола разделяли на две категории: одни благовестили для созыва на службу, другие же имели назначение оборонять от демонов и их злых влияний; как для тех, так и для других были выработаны правила, по которым и совершался звон. Правила эти были различны для разных государств: например, римско-католическая церковь запрещала звонить в знак траура, греческая же, […]

Читать дальше… from 10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)

Мария Теплякова — поэма «Звонарь»

Посвящается Валерию Гаранину …О, светло светлая И красно украшена Земля Русская И многими красотами Удивлена еси… (Слово о погибели земли Русской, ХIII в) 1 Пейзаж на пороге зимы Когда с цепи срывается октябрь — Он сквозняком распахивает двери И золото прихватывает бабье, И воду льет, до обморока пьян, На черные от времени ступени. Он дурачок, […]

Читать дальше… from Мария Теплякова — поэма «Звонарь»

Разновидности православного звона

Различают четыре вида канонических звонов, которые по отдельности или в комбинации составляют все разнообразие православного звона: благовест, трезвон перебор и перезвон. Благовест — одиночные мерные удары в один из больших колоколов. Трезвон — собственно сам звон, все, или несколько одновременно звучащих колоколов. Перебор — по одному удару в каждый колокол от малого к большому с […]

Читать дальше… from Разновидности православного звона

41. Звонарь А.В. Смагин (277 стр. – 293 стр.)

В вопросе улучшения церковного звона важно знакомство с ис­кусством выдающихся звонарей. Одним из выдающихся звонарей, является в Петербурге Александр Васильевич Смагин, родившийся в 1843 г. в Верхотурском уезде, Пермской губ., в селе Шипицыне. «В 1853 г., когда ему было 10 лет, он прислуживал в своей сель­ской церкви, подавал кадило и, как все дети, любил звонить; […]

Читать дальше… from 41. Звонарь А.В. Смагин (277 стр. – 293 стр.)

43. Гармонически настроенные колокола в с. Ваулове (307 стр. – 315 стр.)

В архиве Александро-Свирской церкви, в селе Ваулове Романово-Борисоглебского уезда, Ярославской губернии хранятся сле­дующие любопытные документы о гармонически настроенных ко­локолах: I. Из рапорта церковного причта села Ваулова Романово-Борисоглебского уезда Вашему Высокопреосвященству, от 13 ноября 1891 года, ярославскому епархиальному начальству не безызвестно, между прочим: 1) что на вновь сооруженную в названном селе, согласно указу Ярославской духовной консистории […]

Читать дальше… from 43. Гармонически настроенные колокола в с. Ваулове (307 стр. – 315 стр.)