Понедельник, 20 января 2025

Колокол Мастерской Ильи Дроздихина установлен на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме

Мастерская Ильи Дроздихина удостоилась самой высокой чести для колокололитейщика. На колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме установлен колокол отлитый специалистами из Москвы. Храм Воскресения Христова — самая большая святыня всего христианского мира. Сюда поклониться Гробу Господню приезжают тысячи паломников со всего мира. Ежегодно, накануне Пасхи, мы становимся свидетелями удивительного чуда схождения Благодатного Огня, мы слышим […]

Читать дальше… from Колокол Мастерской Ильи Дроздихина установлен на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме

В Ильинском храме села Мамонтово скоро появится колокол-благовестник

Храм Ильи Пророка в селе Мамонтово расположен в живописнейшем месте Подмосковья на берегу реки Шерна. Храм не закрывался в году советского власти и милостью Божией уцелел до наших дней. До революции колокольный набор Ильинского храма села Мамонтово знатоки считали одним из лучших. Голос самого большого колокола можно было услышать на расстоянии нескольких километров. К сожалению, […]

Читать дальше… from В Ильинском храме села Мамонтово скоро появится колокол-благовестник

«Когда били колокола». Из дневников М.М. Пришвина, 1929 — 1930 года

Название «Когда били колокола …» написано рукой Пришвина на коробке с сотнями сохранившихся негативов. В это время Пришвин жил в Сергиевом Посаде (переименованном в дни уничтожения колоколов в город Загорск). Каждый день писатель фиксировал в дневнике всё, что происходило в те дни в Лавре. Предлагаемые выдержки взяты из дневников 1929-1930 годов. 1929 22 ноября . В […]

Читать дальше… from «Когда били колокола». Из дневников М.М. Пришвина, 1929 — 1930 года

Русская свеча

Елеонская гора — место Вознесения Господа нашего Иисуса Христа. В XIX веке архимандрит Антонин Капустин приобрел для Русской Духовный Миссии обширный участок земли, на котором позже и был построен Вознесенесенский Женский монастырь. Колокольня монастыря хорошо видна из любой точки Иерусалима.  «Русская свеча» до сих пор является самым высоким зданием города. Ее высота составляет 64 м, […]

Читать дальше… from Русская свеча

Уничтоженные колокола Троице-Сергиевой Лавры

Откуда мы знаем очень красочно и ярко об уничтожении колоколов Троице-Сергиевой Лавры? Дело в том, что наш писатель Михаил Пришвин присутствовал при том, как сбрасывали колокола с Лаврской колокольни. И у него сохранился целый ряд документальных фотографий, как это все происходило. То есть колокола сбрасывались уникальнейшие, которые отливались и в XVIII веке, и в XVII […]

Читать дальше… from Уничтоженные колокола Троице-Сергиевой Лавры

Обледенение колоколов

Последние несколько лет все жители центральной России сталкиваются с необычным явлением, так называемым «ледяным дождем». Автомобили, деревья и высоковольтные провода покрываются толстой коркой льда, не исключением являются и колокола. Колокола, покрытые коркой льда, теряют свое звучание. Их звук становится не долгим и чем-то похожим на треснувшие колокола. Это очень недобрый сигнал, ведь обледеневшие колокола можно […]

Читать дальше… from Обледенение колоколов

Звонарь — удивительное послушание

В звонари идут совершенно разные люди: кто-то с музыкальным образованием, кто-то без музыкального образования, кто-то звонит уже на протяжении двадцати лет, кто-то совсем-совсем недавно стал звонарем. Хотя все колокольни оборудуются по традиционной, по классической схеме развески: есть маленькие, подзвонные, есть средние, зазвонные, которые левой рукой управляются. И самые большие колокола – благовестники, которые управляются ногой. […]

Читать дальше… from Звонарь — удивительное послушание

8. Колокола в Древней Руси (30 стр. – 36 стр.)

К нам в Россию колокола перешли не из Византии, а с Запада, на что также указывает их русское название от немецкого Сlосkе. Но некоторые полагают, что слово колокол произведено от старинного русского коло – круг, окружность, а другие что оно составилось следующим образом: кол о кол, т.е. от удара одного кола о другой, намекая этим […]

Читать дальше… from 8. Колокола в Древней Руси (30 стр. – 36 стр.)

9. Колокола XVI-XVII веков (36 стр. – 45 стр.)

При Иоанне Грозном и сыне его Феодоре литейное искусство в Москве процветало. Было отлито много колоколов не только для Москвы, но и для других городов, между прочим Николаем Немчиновым колокол благовестник в 1000 пудов. Из русских мастеров этого времени известны: Игнатий 1542, Богдан 1565, Андрей Чохов 1577, Кузмин первый 1581, Семенка Дубинин 1590 г. Они […]

Читать дальше… from 9. Колокола XVI-XVII веков (36 стр. – 45 стр.)

10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)

Вначале колокола разделяли на две категории: одни благовестили для созыва на службу, другие же имели назначение оборонять от демонов и их злых влияний; как для тех, так и для других были выработаны правила, по которым и совершался звон. Правила эти были различны для разных государств: например, римско-католическая церковь запрещала звонить в знак траура, греческая же, […]

Читать дальше… from 10. Колокольный звон, его употребление и виды (45 стр. – 56 стр.)