Звонарские попевки

Издревле звонари придумывали попевки, подходящие под тот или иной звон, которые помогали не сбиться и запомнить ритмический рисунок, например:

1. Большой колокол: Бог Отец, Бог Отец, Бог Отец
2. Средние колокола: Сын Божий, Сын Божий, Сын Божий.
3. Малые колокола: Благодать Святаго Духа, Благодать Святаго Духа, Благодать Святаго Духа!

4. Любишь Бога, ходи в храм! Любишь Бога, ходи в храм! Любишь Бога, ходи в храм!

5. К нам! К нам! К нам! В храм!

6. Слава Богу! Слава Сыну!

7. Дин-дон , дин-дон – такой трезвон!

Звонари напевали словами, как простые рисунки, так и довольно сложные затакты или синкопы.

8. Слава, Слава,
Слава Тебе, Боже!
Слава Тебе, Боже наш,
Слава Тебе!

Попевки звонарей могли быть и шуточным. Приведем пример попевок, описанных в литературе:

9.«Мы печем пирог, мы печем пирог» – выводит медленно звонарь, четвертными и половинными нотами, «А мы в саду гуляли, а мы в саду гуляли» – более быстро, а потом – скороговоркой. Так они звучали целым оркестром.

Для описания ритмики колокольных звонов храмов Архангельска часто ссылались на сказку С. Г. Писахова «Уйма в город на свадьбу пошла»:

«Большой колокол проспал: дело свадебно, он все дни пил да раскачивался — глаза не вовсе открывал, а так впол-просыпа похмельным голосом рявкнул:
10.— По-чём треска?
— По-чём треска?
Малы колокола ночь не спали — тоже гуляли всю ночь — цену трески не вызнали и наобум затараторили:
11. Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
На рынке у Никольской церкви колоколишки — робята-озорники цену трески знали, они и рванули:
12. Врешь, врешь — полторы!
Врешь, врешь — полторы!
Большой колокол языком болтнул, о край размахнулся:
13. Пусть молчат!
Не кричат!
Их убрать!
Их убрать!
Хорошо еще други соборны колокола остроглазы были, наши приносы-подарки давно высмотрели и завыпевали:
14. К нам! К нам!
С пивом к нам!
К нам! К нам!
С брагой к нам!
К нам! К нам!
С водкой к нам!
К нам! К нам!
С чаркой к нам!
К нам! К нам!
Невеста — соборна колокольня ограду, как подол за собой потащила. Жоних — пожарна каланча фонарями обставился да кой-кому из гостей фонари наставил».

О колокольных звонах в народной культуре писал Давыдов А.Н.:

«На мой вопрос: «как звонили на колокольне?» — старый звонарь поморского села Нёнокса ответил: — А как звонили, парень… Вот заберемся мы с напарником на колокольню, веревки от колоколов в руки возьмем, смотрим друг на друга да приговариваем. Он себе фигуры отмеряет на малых колоколах так:
15. Го-ли-ка-ми при-ты-ка-ли! Го-ли-ка-ми при-ты-ка-ли!
 А я больше меряю:
16. Голи-ком приткнем! Голи-ком приткнем!
— Голик,— это что? — не понял я сначала. А звонарь отвечает: — Голик — веник по-нашему. Он в поговорке ни про что, а для ладу. А во время звона так весело — прямо плясать хочешь! Другую звонарскую «поговорку» мне рассказала С. А. Житнухина, жительница деревни Алешино Вологодской области, вспоминая звоны старой алешинской колокольни:
17. «Дор-да-Батюшка-Слуда-и-Середня-Лабазна-последня!».
В данном случае идет перечисление близлежащих деревень.»

Звонари Успенского собора Ростова великого при обучении звону использовали такие попевки:

18. У нас денежки украли!
У нас денежки украли!
Украли! Украли! Украли!

После чего вступала колокольня церкви Спаса на Торгу:

19. А мы знаем, да не скажем!
А мы знаем, да не скажем!
Не скажем, не скажем, не скажем!

Своеобразный диалог складывался между колокольнями Рождественского и Богоявленского монастырей. Первый признавался:

20. Без числа мы согрешили!
Без числа мы согрешили!
Второй же успокаивал:
Един Бог без грехов!
Един Бог без грехов!

Церковь Николы на Подозерье вещала:

21. Саечники, булочники!
К нам, к нам, к нам!
Крендели, булки!
Крендели,булки!
К нам, к нам, к нам!

Иной раз использовались детские стишки:

22. Зайчик белый, куда бегал?
В лес сосновый.
Что там делал?
Лыко драл.
Куда клал?
Под колоду.
Кто украл?

Пугачев Алексей,
выпускник московской Школы Звонарей Ильи Дроздихина,
звонарь храма Покрова Пресвятой Богородицы на Городне,
город Москва.